Contagem Regressiva - Livro do ano de 2026

11 Uma Mancha no Universo A análise de como essa guerra envolveu nosso planeta ajudará mui- to na compreensão do Apocalipse. No primeiro capítulo da Bíblia, en- contramos o relato da criação de um mundo perfeito. Na sequência, Gênesis 3 descreve o início da grande guerra neste planeta: a luta pela mente e pelo coração do ser humano e o esforço do inimigo para destruir a lealdade do homem a Deus. Os pontos críticos são os mesmos do início do pecado no Céu: adoração e obediência. A história começa assim: “Mas a serpente, mais astuta que todos os ani- mais selvagens que o Senhor Deus tinha feito, disse à mulher: É verda- de que Deus disse: Não comam do fruto de nenhuma árvore do jardim?” (Gênesis 3:1). Nesse versículo, observamos a principal estratégia do inimi- go. Ele não se mostra como realmente é. Na verdade, ele se disfarça, escon- de, finge, simula e aparenta. ABíblia afirma que o diabo “anda emderredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar” (1 Pedro 5:8), e acrescenta que ele “se disfarça de anjo de luz” (2 Coríntios 11:14). UM DIABO RELIGIOSO Não pense que, na grande batalha dos séculos, se quiser arregimen- tar você para o seu exército, Satanás vai se identificar pelo verdadeiro nome. Não! O inimigo de Deus surgirá disfarçado de algo maravilhoso e sedutor. Pode ser uma ideologia interessante, uma teoria bonita, uma religião cativante ou até mesmo um anjo de luz. O texto bíblico declara ainda que o inimigo não disfarça apenas a aparência; ele também disfarça o seu propósito. Satanás não disse a Eva que estava ali para destruí-la e trazer desgraça às gerações futu- ras. Simplesmente levou-a para o terreno da religião. Ele usou a pa- lavra de Deus. Entretanto, distorceu-a, tentou mudá-la: “É verdade que Deus disse: Não comam do fruto de nenhuma árvore do jardim?” (Gênesis 3:1). Deus havia dito a Adão e Eva que eles poderiam comer de toda ár- vore do jardim, menos “da árvore do conhecimento do bem e do mal” (Gênesis 2:17), mas o inimigo fez uma leve mudança no discurso divi- no. Quase nada, você percebe? Ele é um diabo religioso. Aceita a Palavra de Deus; não a nega nem luta contra ela. Apenas a distorce sutilmente, o suficiente para gerar desconfiança.